生命的新生(49)
1.行動來自於中心來自於感受來自於關懷來自於天理,少衝突能中和
2.無論身在何處,真心便有真理在,便有生命在
3.幸福感和財富無直接關係,和內涵有關係
4.心態比生活方式更有質量
5.侷限在私我角落,不敞懷,不能自在
6.只是注意私心和快感,便產生各種掙扎痛苦
7.有信仰好,能超越更好,會有單純的智慧,此從不斷的覺照和反思來
8.革心在唯變所適,在真誠在道理中
9.以天良來觀察什麼, 就可以處理什麼
10.人不要活在象牙塔之中啊!///多學多習多溝通
11.自知才能知人才有關懷,每天活在春天裏
12.能孤獨者有自在自立自信,能感受外在,能關懷人,仁行不已,可得...
13.春秋無義戰；
14.程子：律(軍律)有二義, 興師以義、行師以法；
15.撼山易撼岳家軍難 , 凍死不拆屋，餓死不徵糧；
16.軍紀，軍隊之命脈；
17.師出以律，否臧，凶///軍隊出動必配合軍紀，不守紀律而或一時戰勝，均為凶。
18.無收穫之心成就無窮
19.虛心成長,由其是列強處心積慮讓成長的巨龍夭折
20.誠實觀察內在,避免讓妄想成真,擾亂外在
21.覺知.天良和關懷,可以破解社會集體的理所當然
22.追逐金錢地位虛榮而忘記了生命智慧之成長
23.面對不穩定為常態,經常是開創新局面的高手
24.敞懷和道理可以讓我們時時都是清新而具體
25.內心瑣碎沒有丟得徹底, 隨時製造外在世界的坎坷
26.常孤獨常面對自己,我們要讓孤獨蛻變為自在
27.依賴外在.旁人, 便無法認識自身
28.每一次外在言行舉動,都是真心調和的展現
29.無欲念的興趣,可成就真事業大事業
30.地中有水，師；君子以容民畜眾。///坤地中有坎水，師卦；君子人藉此象以容納畜養積聚民眾。(有內涵之君子,靜觀卦爻之象,來調和自身及關懷成全整體)
31.滿腦子的意見批評,浪費精力,裝滿垃圾,生命無法成長
32.清純覺受,隨時都是真實發現,都是新生況味
33.大心 ,一切都是謙卑與關懷,無掙扎和痛苦
34.靜觀內外,誠感天下,無處不是仁元的顯發
35.孟子說 , 王者之兵，行一不義，殺一無辜，而得天下，不為也；
36.誠與拙能躬履諸難而不責人以同患
37.師，眾也；貞，正也；能以眾正也，可以王矣///師是兵眾之意；貞是仁義正義之意；帶領兵眾又能行名正言順、仁義之事，則可以平定天下
38.師，貞丈人吉，无咎。///興役動眾，卜問以仁義兼備之大人，吉利，沒有後患毛病。
39.仁善 , 亂國得以苟延,但須有幹練之稽察單位以輔助,督促欺善的貪腐怠惰
40.生命就在當下行動的不斷調和放下中新生
41.讓內心明白,便不會亂追逐與崇拜
42.年輕之時污染少,生命正成長. 生命成長在虛懷中,更在感受服務中
43.隨時讓過去死亡,讓新生充滿生活裡
44.開悟在不斷的服務關懷中
45.生生之仁,在不斷調和放下新生中成長生命
46.過去已死,未來在關懷仁善中不斷日新成長
47.敞心關懷,在當下的仁行不已中,在不斷圓成中有新生
48.河山之固也，在險更在德
49.唯仁是親
50.尊賢而愛不肖(良將)
51.千軍易得，將難求
52.尊老, 須以德行為先；
__________________________________________________________________________
生命的新生(49)
行動來自於中心來自於感受來自於關懷來自於天理,少衝突能中和 .
無論身在何處,真心便有真理在,便有生命在 .
幸福感和財富無直接關係,和內涵有關係 .
心態比生活方式更有質量 .
侷限在私我角落,不敞懷,不能自在 .
只是注意私心和快感,便產生各種掙扎痛苦 .
有信仰好,能超越更好,會有單純的智慧,此從不斷的覺照和反思來 .
革心在唯變所適,在真誠在道理中 .
以天良來觀察什麼, 就可以處理什麼 .
人不要活在象牙塔之中啊!///多學多習多溝通 .
自知才能知人才有關懷,每天活在春天裏 .
能孤獨者有自在自立自信,能感受外在,能關懷人,仁行不已,可得... .
春秋無義戰； .
程子：律(軍律)有二義, 興師以義、行師以法； .
撼山易撼岳家軍難 , 凍死不拆屋，餓死不徵糧； .
軍紀，軍隊之命脈； .
師出以律，否臧，凶///軍隊出動必配合軍紀，不守紀律而或一時戰勝，均為凶。 .
無收穫之心成就無窮 .
虛心成長,由其是列強處心積慮讓成長的巨龍夭折 .
誠實觀察內在,避免讓妄想成真,擾亂外在 .
覺知.天良和關懷,可以破解社會集體的理所當然 .
追逐金錢地位虛榮而忘記了生命智慧之成長 .
面對不穩定為常態,經常是開創新局面的高手 .
敞懷和道理可以讓我們時時都是清新而具體 .
內心瑣碎沒有丟得徹底, 隨時製造外在世界的坎坷 .
常孤獨常面對自己,我們要讓孤獨蛻變為自在 .
依賴外在.旁人, 便無法認識自身 .
每一次外在言行舉動,都是真心調和的展現 .
無欲念的興趣,可成就真事業大事業 .
地中有水，師；君子以容民畜眾。///坤地中有坎水，師卦；君子人藉此象以容納畜養積聚民眾。(有內涵之君子,靜觀卦爻之象,來調和自身及關懷成全整體) .
滿腦子的意見批評,浪費精力,裝滿垃圾,生命無法成長 .
清純覺受,隨時都是真實發現,都是新生況味 .
大心 ,一切都是謙卑與關懷,無掙扎和痛苦 .
靜觀內外,誠感天下,無處不是仁元的顯發 .
孟子說 , 王者之兵，行一不義，殺一無辜，而得天下，不為也； .
誠與拙能躬履諸難而不責人以同患 .
師，眾也；貞，正也；能以眾正也，可以王矣///師是兵眾之意；貞是仁義正義之意；帶領兵眾又能行名正言順、仁義之事，則可以平定天下 .
師，貞丈人吉，无咎。///興役動眾，卜問以仁義兼備之大人，吉利，沒有後患毛病。 .
仁善 , 亂國得以苟延,但須有幹練之稽察單位以輔助,督促欺善的貪腐怠惰 .
生命就在當下行動的不斷調和放下中新生 .
讓內心明白,便不會亂追逐與崇拜 .
年輕之時污染少,生命正成長. 生命成長在虛懷中,更在感受服務中 .
隨時讓過去死亡,讓新生充滿生活裡 .
開悟在不斷的服務關懷中 .
生生之仁,在不斷調和放下新生中成長生命 .
過去已死,未來在關懷仁善中不斷日新成長 .
敞心關懷,在當下的仁行不已中,在不斷圓成中有新生 .
河山之固也，在險更在德 .
唯仁是親 .
尊賢而愛不肖(良將) .
千軍易得，將難求 .
尊老, 須以德行為先； .
沒有留言:
張貼留言