師卦精語
1.老子：善戰不武；
2.周語：大刑用兵甲，中刑用刀鋸，薄刑用鞭扑 ；
3.老子：師之所處，荊棘生焉；
4.孟子；國之大事，在祀與戎；
5.王孫厲對楚王曰：徐偃王施仁政，漢水以東三十二國心悅誠服，
6.克氏：戰爭是政治的延續；
7.孫子：水之形避高趨下，兵之形避實而擊虛。水因地制流,兵因敵而
8.說苑：魏武侯浮河而下，曰：美哉乎：河山之固也，此魏國之寶也。
9.說苑貴德：武王克殷，召太公. 邵公、周公曰：將奈其士眾何？太公曰：咸劉(殺)厥敵，
10.說苑尊閒：田忌曰：齊使 眄子將，則楚發四封之內，王自出將而忌從，相國、上將軍為左右司
11.白話例解：商湯仁義之師，順天應人，故東征西夷怨,南征北狄怨；
12.傅隸樸：古云：千軍易得，一將難求；
13.悟元子：明善惡，分邪正，知吉凶, 識急緩,剛柔不拘, 仁義並行，行險能順，順以濟險；
14.意林風俗通：非徒尊老, 須德行先人；
15.詩大明：維師尚父，時為鷹揚．涼(佐)彼武王，肆(大)伐大商，
16.詩采芑：方叔元老，克壯其猶(謀)。方叔率止,執訊獲醜(俘虜)
17.詩崧高：王命申伯, 式是南邦；
18.易經講義：師有千萬人之能力．是一種救世之運動，
19.曾國藩：得忠誠者起而矯之，克己愛人，去偽崇拙，
20.孫子：知兵之將，民之司命，國家安危之主；
21.孟子：王者之兵，行一不義，殺一無辜，而得天下，不為也；
22.孟子：文王一怒而安天下；
23.案: 湯、武、孫中山之革命；
24.胡炳文：毒之一字，見王者之師，不得已而用之。如毒藥之攻病，
25.老子：兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上；
26.呂氏蕩兵；義兵為天下良藥亦大矣，
27.程伊川：古云東征西怨，得民心也；
28.詩破斧：周公東征，四國是皇(正)；
29.詩常武：率被淮浦，省此徐土，不留不處；
30.楊萬里：八百諸侯，皆欲伐紂，則伐紂非武王，
31.王夫之：其惟容畜於平居，而致果於臨敵乎．．．．
32.案: 仁者無敵；寓兵于民；
33.孟子：王者之民皞皞如，霸者之民歡愉如；
34.子曰：以不教民戰 ,是謂棄之；
35.傅隸樸：古語：養兵千日，用在一時；
36.詩日月：日居月諸，東方自出，父兮母兮、畜我不卒，胡能有定，
37.春官宗伯：以軍禮同邦國，大師之禮，用眾也。大均之禮,恤眾也。
38.項安世：千刃之山，水竭則崩。六尺之軀,氣竭則死；
39.王船山：容畜於平居，而致果於臨敵；
40.孟子：天下莫不與也。天下莫不我與，則寇敵誰與哉。
41.馬其昶：法敗由於不和,故吹律以驗其聲之和否，
42.案: 軍紀，軍隊之命脈；
43.程子：律有二義, 興師以義、行師以法；
44.史記律音：六律為萬事根本，其于兵械尤所重焉，故云望敵知吉凶，
45.鄭引兵書：太師吹律合音,商則戰勝軍士強。角則軍擾多變．失志。
46.傅隸樸：撼山易撼岳家軍難 , 凍死不拆屋，餓死不徵糧；
47.案: 戚繼光殺獨子，敗倭寇；
48.案: 濟水亂次、爭舟、轍亂、旗靡、爭宮不和皆失律之師；
49.孟子：春秋無義戰；
50.左傳襄公十八年：晉人聞有楚師。師曠曰：不害. 吾驟歌北風，又歌南風，南風不競多死聲 , 楚必無功；
51.俞琰：律不和 , 喪師之道。
52.項安世：非喜其能勝，以用中懷民也。將而知此則無恃功之心，
53.李道平；具盛德、行中和順民心，能安撫天下；
54.周禮：一命受職，再命受服、三命受位；
55.曲禮：一 命受爵，在命受服，三命受車馬；
56.李光地：將非王命不能成大功，王非將賢無以安天下；
57.戰國策：魏文侯令樂羊攻中山，三年拔之，樂羊反而語功，
58.來知德：王翦請美田宅；
59.楊傳：將過勇則輕，過智則姦、過威則離、過強則驕、過專則僭，
60.白話例解：名將曾國藩，一介漢臣，多次臨危受命；
61.詩江漢：江漢湯湯，武夫洸洸(雄壯)。王命召虎，式辟四方，
62.斐均：權傾天下而朝廷不忌；功蓋一代而主上不疑；
63.孫子：將能而君不御者勝。
64.白話例解：前秦符堅，雖擁八十萬大軍，
65.春秋左氏：河曲之師，趙盾為將而令出於趙穿 ;
66.悟元子：愚而自用，行險僥倖；
67.洪邁：漢武帝大擊匈奴，李廣數自請行，上以為老，不許。
68.說苑：曰忌曰：申孺為人，侮賢者而輕不肖者，賢不肖俱不為用，
69.六韜：勇而輕死、急而心速、貪而好利、仁而不忍、智而心怯、
70.子曰：暴虎馮河,死而無悔者，吾不與也。
71.尚書：益曰：惟德動天無遠弗屆。滿招損．謙受益．至誠感神，
72.悟元子：自知無學不妄作；
73.孫子兵法：善戰者，先為不可勝，待敵之可勝，不可勝在已，
74.孫子：善用兵者，避其銳氣，擊其情歸，以治待亂 , 以靜待譁，以近代遠，以佚待勞，以飽待飢，勿邀正正之旗，
75.韓信；兵法欲右背山陵，前左水澤，可攻可守之地；
76.左傳僖公廿八年：子犯曰：師直為壯，曲為老，豈在久乎！
77.子曰；必也臨事而懼好謀而成者。
78.程傳: 五君位，故言興師任將；
79.老子：兩兵相加，哀者勝矣；
80.湯征有扈曰：威侮五行，怠棄三正(正德利用厚生)，
81.悟元子：柔以剛濟能成事；
82.尚秉和：如湯武歷數桀紂之罪。漢高討殺懷王者；
83.傅隸樸：晉文退避三舍，以君避臣使晉軍感到恥辱，故能敗楚；
84.來知德：龐籍薦 狄青為大將，征儂智高曰：願勿置監軍，必能成功;
85.楊傳：非時日曷喪之辭，則升陑(雷首山)之師不舉；
86.王夫之：容畜于平居，致果于臨敵。
87.易經講義：服千萬人之務，任開國承家之責者，必需德量恢弘，
88.席長安；真所謂操心也危，慮患也周；
89.書秦誓：予小子夙夜祗懼，受命文考；
90.商頌：帝命武湯，正域彼四方；
91.晏子：國有三患，賢人不知、知而不用、用而不信；
92.晏子：王有三患：忠臣不信、信臣不忠、君臣異心；
93.案: 晉文公三賞不及陶叔狐，周內史談論文公將稱霸；
94.先賢：天下歸德謂之王，王師有征無戰，故東征西怨、南征北怨，
95.傅隸僕：光武定天下，封賞功臣以殊榮，但絕不假以任何權力；
96.孔論：宋太祖杯酒釋兵權，能奔走犯難，不能經理太平，
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