生命之啟元(50)
1.知識經過人性轉化調和,不失整體不失自然,有秩序有循環生生不息,曰智慧
2.名利位,讓亙古一身 白來了
3.即知即行,是天良不忍之心的發動
4.敞心覺受.關懷,私小不見了
5.能感 , 自有整體,自有謙遜秩序
6.無窮知識成惡霸,當配敞心的覺察,仁愛關懷和聖人道理
7.單純而無欲望,成就無窮
8.最遠的距離在心不相應
9.長子帥帥,以中行也;弟子輿尸,使不當也。///長子率師能行中道,弟子輿尸就是任用不當,無法御眾.
10.田有禽,利執言,无咎;長子帥師,弟子輿尸,貞凶。///賊寇入侵,利於征伐聲明,沒有毛病. 德長大人可以統帥,德劣者將潰敗而回,卜問凶險.
11.自然是放鬆, 觀注,不作為
12.自由自在是全然的放心,是全然的敞懷感受,是全然的不忍仁善
13.自覺要進步,隨時覺照,不失天然, 自然簡單自在
14.西洋思辨和中國不同,論語是真誠實踐的生命智慧
15.生命有無窮的可能,感受,不忍, 調和,放心,復起,貞下啟元
16.自在者,能感天下,不忍天下
17.無雜的真心是自在本質, 仁愛就是自在
18.人生被錢綁住是痛苦的,沒有錢也是痛苦的///最主要在本領 , 更好的是助人的本領
19.生命的極大能量是?
20.作息正常,心平氣和,一切都正常了
21.左次无咎,未失常也。///左次无咎就是量力自處,不失常道。
22.師左次,无咎///軍隊駐紮多日不進,沒有毛病。
23.學法學道理,若不能落實行動,不能時中調和,那是光說不練,無有智慧
24.面對悲苦,不厭不棄,只是觀注,這是事實
25.若心不明,不謙卑,爬得越高,不幸越多
26.自在是來自於整體生命的關懷調和之放心
27.隨時觀照以驅散隨時附身的幻想
28.身有所憤懥.恐懼.好樂.憂患,則不得其正(真)
29.不在乎地位和頭銜,心不受制約,內心自在能創發
30.只是觀注而不要回答,可以發現
31.每個人都要立志, 志是什麼?志是士之心,士是繼承傳統文化者,想要傳承先要自知,再來是聖人道理,專業,還要熱情之心
32.如何看,才能真實清楚呢?
33.不斷的改變改善,生命愈來愈進步,健康,自在安樂
34.孤獨可找事做可看論語經典可關懷親人也可觀念頭為何無聊
35.侮賢者而輕不肖者,賢不肖俱不為所用,是以亡也;
36.六韜:勇而輕死、急而心速、貪而好利、仁而不忍、智而心怯、信而喜信人、廉潔而不愛人、智而心緩、剛毅自用、懦而喜任人,此將之十過;
37.空想無益,好好的活在當下,是一個好方式
38.問題來自私我,私我把問題複雜化了
39.孫子:將能而君不御者勝。
40.不賞殘民之將
41.在師中吉,承天寵也;王三錫命,懷萬邦也。///在師中吉就是能受到兵眾及王之信任;王三錫命就是能安天下也。
42.在師中吉,无咎,王三錫命///率師,中行公正,吉利沒有毛病;王再三的賞賜。
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