生之未來(103)

生之未來(103)


1.是否可請政府在晚上十一點以前, 強制各網站網吧關閉 , 這關係到下一代的未來
2.網路遊戲已成網路鴉片,請大家想想辦法,那些年輕人都成廢人了
3.做一位不為名利享樂束缚之人 , 生命時時喜樂而創新
4.謙卑禮讓才能學到道理
5.健康.專業(讀書工作).學養三缺一不可,學養是指國學有關,是智慧之源頭
6.現在把易經傳和四書一拉,整個文化重點都可以提上來了,
7.聖賢得文化的優點,常人得槽粕而不知,只是把自己當垃圾桶而已
8.沒見到人而能禮敬,是真禮敬
9.不要以為網路上見不到人,就可以不用禮敬了
10.道不行因為都在要求別人,而放了自己
11.奴性,知識份子若要討好人,如滿清士人很多是奴才,...不論是哪一家
12.既來此就要謙卑學習,...否則你是學不到道理的
13.儒學,中國若不要,韓國可是變成儒學的故鄉了...日本已用二十年光陰要把朱子之學翻譯過去..
14.在解釋潛龍勿用之前,當注意乾卦是開創卦,其格致誠正修身齊家已具才是
15.花掉的钱，是财产；没花掉的钱，是遗产。/// 花錢要有意義,若花在奉養父母,或生命成長是更有意義
16.做最真实的自己，也许会遇到最该遇见的那个人。/// 真心有真實有真理有真行有真慧
17.現在天下諸侯是政黨.媒體.大企業是以能為先,非以德,對抗爭鬥攻城掠地,憤恨不滿無有休止.
18.封建是分疆裂土 , 讓有德者能分封公侯將相,共同管理天下.主要在讓人民能為有德者的治理保護.
19.真心真幹,何事不成
20.拖延,繼續腐化我們的心
21.真關懷沒有動機沒有炫耀
22.信仰權威符號咒語不迷, 真實將到來
23.父母老師教育孩子有好的規矩和品德,就是讓他們懂得如何內省和感受引申出關懷心
24.多習聖人教化,多走走,多問候,多關懷
25.困惑混亂的內心,造就了混亂困惑的天下社會
26.珍惜裏有中道
27.大 象：兼山艮；君子以思不出其位。/// 重山，艮止之卦；君子人效法，思慮不超越自己之本分。
28.解 述:艮象山固止而不可搖動，二山並立，止而又止，又不相往來，故曰兼山艮也；下上者能各止于其本分，為人子者止于孝、為人臣者止于敬，為人父止于慈，為人君止于仁，能各安其位，各盡其職，則家、國、天下安矣定矣，故孔子勸勉君子之人當思不出其位。
29.李光地：雜擾之思，動于欲者也，通微之思，濬于理者也，
30.中庸：素其位而行；
31.王船山：山以蘊釀靈氣, 積之固而發生無窮，在人則思此理, 窮之而義乃精，思此事,研之而道始定 ...而非絕物遺事已頹然如委土也
32.孔維勤：只有艮卦之止，才能通過生命不同階位之變化與應對；
33.案: 伍子胥以人子而鞭楚平王之屍，幾亡楚國，申包胥以人臣而啼哭七日夜于秦庭以復楚；
34.生命之河,無窮無盡,但私心讓我們只勺了一漂水
35.閑則道生
36.無關懷,自由自在是無價值的
37.視而不見聽而不明,是內心不靈敏了, 阻礙太多了
38.讓我們逃避孤單寂寞之處,便是毀我靈明之所
39.真心和真理是生命中至大之事
40.損去私心貪婪瑣碎,生命芳香自然來臨
41.崇拜盲從是心靈的腐化
42.真誠才能感人
43.混亂之世,是我們用私心貪婪無內涵製造出的
44.關懷不求回報,否則變成依賴
45.格物在致中,從思想情緒中解脫
46.少理論少雜誌少電腦...多到有助生命成長之處看看
47.彖 傳：艮，止也，時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明；艮其止，止其所也；上下敵應，不相與也；是以不獲其身，行其庭，不見其人，无咎。
48.解 譯：艮，安止之義，即是當止則停止，時當行則前行，不論行動或靜止，都不失去恰當之時，如此艮之道才能發揮彰顯；艮其止即是停在當止之處，上下不相應即是各在其位、各盡本分，不相助通；因此說不獲其身，行其庭，不見其人，无咎。
49.孟子：非其君不事，非其民不使，治則進，亂則退，伯夷也。何事非君，何使非民，治亦進，亂亦進，伊尹也。可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速，孔子也；
50.程明道：廓然大公，物來而順應；
51.常感受內心和外在,如何調和身和心. 勿讓欲望和思想雜念牽著鼻子走,