生之過活(111)

生之過活(111)



1.真正的過活在天真心在深定感受在不息的關懷
2.誠心和關懷是真自由,他的責任感是整體的
3.默觀可至誠心和關懷
4.看經典看花草...或關懷,去感受生命,自有喜樂
5.中庸從誠心而來
6.若有清明之心或者聖人文化,一切內外在都能看清楚
7.定公問: 君使臣臣事君如之何?孔子對曰: 君使臣以禮, 臣事君以忠 /// 魯定公問: 領導者任使部屬,部屬任事於領導者,怎麼行呢? 孔子回答: 領導者以禮敬待部屬, 部屬以盡心回報領導者./// 君是領導者或老闆,臣是下屬,政府或私人公司都通用
8.天良天然之路無窮盡
9.用清明之心,天良天然,來面對感受一切,自能創新,自有春天
10.生命變動不定,是動態的調和
11.知識經典非智慧,智慧在感受實踐關懷中
12.內觀, 陰邪之滲,立即行動消除
13.進不以漸,生命家庭國家都受影響
14.九三：鴻漸于陸；夫征不復，婦孕不育，凶。利禦寇。 /// 大鴈漸至平原；丈夫出征不返，婦人懷孕而不能教養，凶險；宜固守以防盜寇。
15.（象曰）：夫征不復，離群醜也；婦孕不育，失其道也；利用禦寇，順相保也。///夫征不復即是離開眾親友；婦孕不育即是失去漸道之次序；利用禦寇即是安守不躁以相保護。
16. 解述：九三爻位於下卦艮山之上，初二爻干磐之上，漸次于台地平原，故曰鴻漸于陸；九三過剛不中，不知進退，本當固守家園，安守坎之中，却躁進私比六四而不知返，致使六二、初六婦子不得照顧，更招致盜賊侵入，故曰夫征不復、婦孕不育，凶；戒辭故曰利禦寇。
17.史記：周公承成王命，殺管叔放蔡叔，蔡淑遷而死，其子曰胡，改行率德馴善，以奉蔡叔之祀，是為蔡仲. 周公曰；恩斯勤斯, 育子之閔斯；
18.劉一明：此剛而失守之漸；
19.李光地：君子之仕，上雖不交，而己必盡其道，不可以不遇而遂棄其殷勤；
20.感受自然萬物, 找回我們的整體
21.龐雜的文明分心工業商品, 讓我們無暇照顧孤單,...無孤單無智慧
22.樸簡的內心,不受慾望憂慮崇拜的信仰阻礙,才能追尋探索
23.棄依賴,關注內心,才能超越孤獨
24.不想回報的關懷 , 坦蕩自在喜樂
25.尋找過去的感覺,倒不如珍惜當下生命的展現
26.面對孤寂, 不亂依賴填充內在,能超越孤獨,內心越來越完整了
27.面對混亂,而不要選擇逃避,才能找出解決之道
28.六二：鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。///鴻鴈漸飛至大石上，飲食和樂自得，吉利
29.（象）；飲食衎衎，不素飽也。///飲食衎衎，但不可以苟且偷安，尸位素餐。
30.解述：六二在初干之上，又艮為石，故曰磐；二．三．四爻坎有水酒象，故曰飲食；漸之時，當安止而遜進，不可急迫；六二柔順中正，正能順陽，盡己而不怨，功而不伐；中則知止知行，雖與九五正應，有所交信，能進以時以序，安樂自養，居安止自得之地，故曰鴻漸于磐飲食衎衎吉也；孔子戒曰不素飽也.
31.李光地；達，不變塞；
32.王船山：以學問言之，則造以道而居安自得，非遽望有成于坐獲；
33.案: 劉備娶吳女為妻，樂不思蜀。
34.超越權威恐懼虛假負擔...,生命的動力熱愛大增
35.安閑靜默,才能感受生命之美
36.心自由與懷善,非由依賴模仿恩賜加持而來
37.無欲的追尋,成就無限
38.自己学好好行道,不管旁人嘻笑怒骂
39.新者生命,生命元仁也,當能為師
40.易, 不斷變易的和
41.希言,格物静默 也, 中诚感受内外不克制也曰自然,
42.堅持某種觀念看事,看不到真實
43.自知了解自己,才能做自己
44. 心熱愛關懷之行,非年輕的專利
45.惟仁者能好人能惡人
46.能無情不濫情才能大愛
47.八面玲瓏不得罪人非圓融,圓融有方圓
48.子承父為孝,以文傳為教,..修道之謂教,此道即仁孝即天然本性
49.父母恩永遠還不盡
50.巧言令色不洽當,展現仁愛當是自然的和言悅色
51.當你不知道迷惑時，才是最可憐的（網友）/ //不知迷惑，生命無法躍升
52.批判看不到真相,當然看不到真理,看不懂聖人之學