生之花朵(75)

生之花朵(75)



1.開悟在當下,在默觀感受,在關懷,在放下
2.最好的藥物在調和放下
3.閑則道生,好好把握
4.自在,非戰戰兢兢非研究非整合
5.過活,勿討價還價
6.意見批評多而忘了自己的成長
7.長路,就在當下,自己,來圓成
8.我們不願意面對自己面對真相,不能直接主動,只能當老二
9.無關懷,抗議批評無意義
10.深沉厚重如山之德,才能撐起穩定撐起秩序撐起成長
11.匹夫能自立立人,社會國家自然興盛,我們不能把一切丟給政府,這是歐美國家衰敗之源
12.仁行是內含充實的自然洩漏
13.仁善當遠離政治的爭鬥,仁善為整體的調和的自然的感受的
14.人生之困在於能精細巧妙卻已失去整體樸拙自然仁和
15.隨時圓成,隨時放下, 隨時死亡,隨時生生,隨時都是新生的當下
16.擁有知識和學位而不自知感受, 正是愚蠢亂源
17.內心調和,外在自然調和圓成
18.自由(自私)的我 , 邏輯的我,分裂的我, 正是爭鬥之源
19.明白自然的內心真心,運用知識不會出問題
20.工作搞死都找不到, 我這種人活著幹什麼啊？ ///沒有不如意,非人也
21.人類製造科技,製造享樂刺激,製造汙染,製造癌症疑難病症,只有真心儉樸自然才能救人類
22.要真實得,而非虛榮自尊得
23.依賴到處限制著我們, 生命成長從來都是與天獨行的
24.關懷無動機無交換無利用無陳舊
25.失卻生命的趣味,把一切看做本來如此, 沒有感受也沒有關懷
26.無放下,來不及感受,怎生仁善呢?
27.無中誠仁善,不具真心不具整體不具天然,也沒有全體的責任感,是不能改變天下社會國家的
28.感受關懷當下之真善美,無需記憶,隨時都是生命之喜悅
29.只有積極的關懷仁善,才能造就萬箭穿心化成生命的花朵
30.被動和主動,生命大不同
31.生命寶貴獨一無二,落入舊有習慣習氣窠臼, 是失去亙古的機會
32.淨靜之心,才能洞悉私心欲念在左右自己,整個天下都是物慾橫流在左右
喜歡聖賢道理追求真理者,對自我的要求甚於禮法的規矩
33.若想找依靠,到處都可以是 . 若想生命成長, 任何之處都是過境
34.默觀感受,自有生趣, 自有仁善關懷,自有條理,自有創新,生生無息
35.親長之話是基本,至少是舊有的傳統,謙虛之人隨時再進步著
36.問題不在傳統不在親長的陳舊僵化,而在虛靜感受之心
37.淨靜平和的觀注感受, 很多問題都調和了
38.忘不了///老想著過去是無法進步的
39.如果家裏人去世了我沒有哭算是不孝順嗎？ ///不強調外表,在內心真正的感受
40.不能自知,任何理想都是殘忍空幻
41.私慾而有學問有條理有邏輯有才華,是知識惡霸,是強於巧取豪奪
42.國術氣功是中華文化落實到健康生命上,可以和瑜珈發展到生命上是一樣的,覺知自然調和的肢體活動,可以處理健康甚至是生命之事
43.不成長自己,不照顧好自己,怎麼有能力關懷別人呢? 先去關懷別人,而自己的事做得七零八落,是顛倒了
44.爱，请与我同在///愛非求來外來而是主動關懷
45.記憶已過去,仁善關懷的真善美在當下
46.真正的仁愛心, 就像大地的承載無怨言,像父母無怨無悔關愛兒女
47.關懷仁善是自然,非交換非利用非回報非依賴