生命的骨血(64)

生命的骨血(64)




1.覺察內外的無形壓力和影響, 主動面對,否則會變成被滲透的奴隸

2.比較便有了衝突,智慧發生阻礙

3.習以為常,最舒服最懶散生活方式

4.破了經典文字障礙,窮究樸質真相是一條路,虛靜覺觀聆聽是另一條路

5.沒有私我的覺知,最真實

6.再怎麼說, 我們必須從傳統中活出再超越,但不拘泥不自以為是,祂只是一時的骨血

7.天良天然無為整體才能不扭曲不控制,才能活得清明自在

8.師者傳道授業解惑,是超越政治宗教理想的

9.生命之復就在能放下,就在明白當下的危機,就在能靜默

10.仁善是自然無私我的 , 若是意識到私我正行仁愛, 就變質了

11.生命不是機器可以複製, 百年樹人是非常細膩的培養

12.天賦虛榮快感, 私我脫離了整體, 一切的苦難便開始了

13.實踐的調和才是生命的真智慧

14.病弱之時,憂慮業障最多,真能平和放下,才能過關

15.尋找真善美,不從外求,而是內心的淨靜中誠

16.淨靜中誠之感受,非思想經驗能解釋,能帶來生命無量深度無量寬廣和整體圓滿

17.執著多,到處碰壁到處不開心

18.靜默的自在,在所有知識信仰禮儀都要放下

19.不求回報的關懷仁善, 才是自在,近乎天德

20向往比不上當下的幹去當下的圓成

21.靠變換關係來逃避傷害,無濟於事.最好從改變自己內心開始

22.大地依然, 而渺小的私我,將帶著悲傷遺憾不滿離世

23.生病, 身體自動在調整,我們應簡單安定放鬆按摩多休息來配合

24.儉樸無欲,才能裝下了真實

25.種善因得善果, 覺悟之人行仁善只是個自然,非有目的

26.不比較批判,看到很多的美好

27.能自知,便能克己自勝,融通整體,生命之美自然出現

28.私心執著佔有,所以有分別對立痛苦

29.易經為儒道同源,莊子內有孔子顏回很多談話, 老子為孔子的師長之一,老子言論亦是修身治國,老孔都是道,都是古時士人,後人分為儒道,便有了分別衝突,覺悟的君子是調和整體圓融的

30.是要解決＂事情＂還是解決＂情緒＂?　搞得清楚嗎? ///言行之前先平心靜默感受再發出,處理情緒也解決事情

31.每天閒言閒語,非客觀公義, 只是把自己當垃圾桶,裝霉氣陰氣而已

32.经常告诉自己，别放弃！///是對虛榮名利呢?還是生命德慧呢?

33.始终相信，说走就走，是人生中最华美的奢侈，也是最光灿的自由。///若是生命當下的感受關懷就更棒了

34.依賴別人的關愛,生命難大成長

35.相依當是關懷照應, 而非佔有阻礙

36.我們為何要扛著別人不幸的遭遇和看法呢?單純活潑之心,才能看到真實真理

37.效率,刺激有限,全神貫注更好,興趣最好

38.科學之嚴謹不能深入氣功之境