生命之先(62)
1.能夠放下才能日新
2.能放下才能安靜才能覺察才能無我的覺知
3.中國人要恢復文化自信心,批判西洋醫學和科技是必須的
4.簡單 也是一種幸福 呼啦啦 ///儉樸, 欲望少也,身輕如燕
5.當你要開口說話時，你所說的話必須比你的沉默更有價值才行///沉默為中觀,言行為中和
6.當你要開口說話時，你所說的話必須比你的沉默更有價值才行 /// 保任此心,慧心無窮
7.感冒多休息勿勞累透支,防病變
8.许多人或事总是越现实越虚伪， 是那些变了 还是我后知后觉 ///不管別人, 自己保持清明實在最重要
9.關注身與心關注外在,讓感受與關懷,開啟生命的成長
10.放下非放棄,放下一切瑣碎一切功德
11.環境過去非限制,中虛客觀有新生
12.所有知識專業權威都只是參考, 都應由澄澈之心中道心來主導
13.專注過活, 專注的喜悅,忘記了苦難和死亡
14.惻隱之心人皆有之,只因瑣碎煩惱多,磨損了感受,忘記了關懷
15.大人亦能單純真心,心量廣大.清新活力.發現真實和真理
16.不能放下故心易老
17.靜默之心,由虛靜中行出發
18.生命學習重要的是能入中,淨靜覺受,感受萬物生命,和普遍關懷仁善
19.論語重誠心領悟與實踐,而能心悅朋樂和不悶不憂
20.道非道家的道教的,華夏民族思言行都是道都是與自然合,能默觀己心到感受天下萬物,與萬物合,自有條理次序,道是大家的
21.常棣之情,和樂且湛
22.單純真心,沒有記憶經驗歲月的掙扎糾結,心量無限寬廣自在
23.成熟,長大了,能自知,懂大體,能關懷負責.
24.面對煩惱馬上正視處理,不拖延不討厭,察其整體與發展
25.智慧從淨靜無我仁善中發出來
26.立其大, 一切瑣碎不足擾
27.知識專業科技非智慧,智慧是整體自然調和心
28.棄瑣碎棄小道棄私心,道心整體心仁心慧心調和心自然而來
29.生命的喜悅在當下的感受,生命之美,生命趣味,生命的生生,整體之美,大道之美
30.簡約能通是智者
31.生命的喜悅在當下,非眷戀非空想
32.小黑狗前腳爬在石椅上,眺望找尋與牠相依為命的老人 ......小黑興高采烈繞著老人跑跳翻滾著
33.老人柱著拐杖,並不認識,跟他招呼一下,臉上滿是燦爛的笑容
34.我們不要讓瑣碎讓雜念讓私我讓分析讓思想讓知識主導我們,而是以中觀感受以關懷仁善來為先
35.善行義舉因感受而發奮忘私,可有動機,是為善良, 能有普遍
36.當天賦成了私我的工具,我們便不再靈感
37.面對當下, 面對真實
38.淨靜覺受,無動機無方向,只有無量的觀照與放下
39.一堆瑣碎占滿吾身,吾身是瑣碎的集合,無甚意義
40.削減負擔愈多愈自在, 最好只剩下自知真理的自在
41.覺察當下,私邪侵入,立即處理,不再拖延
42.能靜默能感受知真實有道理,自立自信自在,也希望大家都能中行自在
43.渴望愈多,挫折痛苦愈多
44.不欲自知,從藝術中從酒精中從信仰中逃避自我
45.智慧在洞悉本質和真實,以及感受關懷適當調節的能力
46.智慧是在空無調和下產生,在感受關懷仁孝上產生
47.想要了解一個東西,就要全然的整體的專注
48.成長或停滯不前就在當下的行動,無藉口無拖延
_________________________________________________生命之先(62)
能夠放下才能日新 .
能放下才能安靜才能覺察才能無我的覺知 .
中國人要恢復文化自信心,批判西洋醫學和科技是必須的 .
簡單 也是一種幸福 呼啦啦 ///儉樸, 欲望少也,身輕如燕 .
當你要開口說話時，你所說的話必須比你的沉默更有價值才行///沉默為中觀,言行為中和 .
當你要開口說話時，你所說的話必須比你的沉默更有價值才行 /// 保任此心,慧心無窮 .
感冒多休息勿勞累透支,防病變 .
感冒多休息勿勞累透支,防病變 .
许多人或事总是越现实越虚伪， 是那些变了 还是我后知后觉 ///不管別人, 自己保持清明實在最重要 .
關注身與心關注外在,讓感受與關懷,開啟生命的成長 .
放下非放棄,放下一切瑣碎一切功德 .
環境過去非限制,中虛客觀有新生 .
所有知識專業權威都只是參考, 都應由澄澈之心中道心來主導 .
專注過活, 專注的喜悅,忘記了苦難和死亡 .
惻隱之心人皆有之,只因瑣碎煩惱多,磨損了感受,忘記了關懷 .
大人亦能單純真心,心量廣大.清新活力.發現真實和真理 .
不能放下故心易老 .
靜默之心,由虛靜中行出發 .
生命學習重要的是能入中,淨靜覺受,感受萬物生命,和普遍關懷仁善 .
論語重誠心領悟與實踐,而能心悅朋樂和不悶不憂 .
道非道家的道教的,華夏民族思言行都是道都是與自然合,能默觀己心到感受天下萬物,與萬物合,自有條理次序,道是大家的 .
常棣之情,和樂且湛 .
單純真心,沒有記憶經驗歲月的掙扎糾結,心量無限寬廣自在 .
成熟,長大了,能自知,懂大體,能關懷負責. .
面對煩惱馬上正視處理,不拖延不討厭,察其整體與發展 .
智慧從淨靜無我仁善中發出來 .
立其大, 一切瑣碎不足擾 .
知識專業科技非智慧,智慧是整體自然調和心 .
棄瑣碎棄小道棄私心,道心整體心仁心慧心調和心自然而來 .
生命的喜悅在當下的感受,生命之美,生命趣味,生命的生生,整體之美,大道之美 .
簡約能通是智者 .
生命的喜悅在當下,非眷戀非空想 .
小黑狗前腳爬在石椅上,眺望找尋與牠相依為命的老人 ......小黑興高采烈繞著老人跑跳翻滾著 .
老人柱著拐杖,並不認識,跟他招呼一下,臉上滿是燦爛的笑容 .
我們不要讓瑣碎讓雜念讓私我讓分析讓思想讓知識主導我們,而是以中觀感受以關懷仁善來為先 .
善行義舉因感受而發奮忘私,可有動機,是為善良, 能有普遍 .
當天賦成了私我的工具,我們便不再靈感 .
面對當下, 面對真實 .
淨靜覺受,無動機無方向,只有無量的觀照與放下 .
一堆瑣碎占滿吾身,吾身是瑣碎的集合,無甚意義 .
削減負擔愈多愈自在, 最好只剩下自知真理的自在 .
覺察當下,私邪侵入,立即處理,不再拖延 .
能靜默能感受知真實有道理,自立自信自在,也希望大家都能中行自在 .
渴望愈多,挫折痛苦愈多 .
不欲自知,從藝術中從酒精中從信仰中逃避自我 .
智慧在洞悉本質和真實,以及感受關懷適當調節的能力 .
智慧是在空無調和下產生,在感受關懷仁孝上產生 .
想要了解一個東西,就要全然的整體的專注 .
成長或停滯不前就在當下的行動,無藉口無拖延 .
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