處仁

子曰: 里仁為美,擇不處仁,焉得知?

///譯:孔子說:仁愛的鄰里,真是善良美好啊! 選擇不居仁地,能算明智之人嗎?

/// 參:

大戴禮:昔者明王之治民有法,必別地以州之,分屬而治之,然後賢民無所隱,暴民無所伏,使有司日省,如時考之.歲誘賢焉,使賢者親,不肖者懼.是古有別地居民之法.

論語陽貨:性相近習相遠.

論語:就有道而正焉.

論語:以友輔仁.

荀子勸學篇:居必擇鄰,遊必就士,所以防邪僻而近中正也。

張衡思元賦:匪仁里其焉宅兮?

王安石:夷齊之里,貪夫廉.惠(柳下惠)之里,鄙夫寬.

按: 擇居之重要, 在潛移默化也,擇友擇鄰擇事業都是如此;

按:孟母三遷擇鄰處;

按:蓬生麻中,不扶自直;

按:人性易染,遇善升, 逢惡墮,故居處宜慎.

按: 仁者是稀有, 能正心誠意,能感受群體生命,博施濟眾,有廣大胸懷和道理,有中道智慧,坦蕩自在而安樂,真善美之仁者能不親近嗎?