2018年10月29日 星期一

進步之速率

進步之速率//


子曰:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。


 //譯:孔子說:三人同行,必有我能效法的.善的跟隨,不善的改正.

//參考:
何晏:三人行本無賢愚,擇善從之,不善改之,故無常師.
書洪範:三人佔,則從二人之言.
左傳子產:其(二人)所善者,吾則行之.其所惡者,吾則改之.是吾師也.
王朗:於時道消俗薄,鮮能崇賢尚勝,故託斯言以厲之.(正義:夫三人之行,猶或有師,況四海之內,何求而不應哉. )

朱子:三人行,其一我也,彼二人者一善一惡,則從其善而改其惡,此二人皆我師.
尹氏:見賢思齊,見不賢內自省,善惡皆為我師.
子貢:夫子焉不學,而亦何常師之有.
中庸:道不遠人.

中庸:舜善與人同,樂取人以為善.
孟子:舜居深山,與木石居,與鹿豕遊,聞一善言,見一善行,沛然若決江河.
範文正:學問須看勝似我者,境遇須看不如我者.
錢穆:道無不在,惟學則在己.

按:優缺點都是師法對象,這是雙倍進步速率,但若能虛懷,可以聞一知十,甚至更廣,進步非凡.
按:本文何晏和朱熹見解不同.何晏通俗,朱子則更精進矣.若依朱子,則二人行亦必有我師.那最好者則是能慎獨者.

學道為何

學道為何?//


原憲居魯,環堵(猶方丈)之室,茨(屋頂)以生草(未乾之草);蓬戶(織蓬為戶)不完(不完整),桑以為樞;而甕牖(破甕為窗)二室,褐(粗布)以為塞(窗簾);上(屋)漏下(地)濕,匡(正)坐而弦(歌)。按:真貧而樂也.

子貢乘大馬,中紺(青紅)而表素(白),軒車(車馬高大)不容巷,往見原憲。原憲華冠(冠敝而裂)縰履(鞋無根),杖藜而應門。子貢曰:嘻!先生何病? _按:此言子貢盛裝來訪.

原憲應之曰:憲聞之,無財謂之貧,學而不能行謂之病(有道不行)。今憲,貧也,非病也(暗指子貢病也)子貢逡巡(不安)而有愧色。 _按:言學道為何?

原憲笑曰:夫希世(望名利)而行,比周(周旋親比)而友,學以為人(學當為己非為炫耀),教以為己(教當為人非為束脩己利(似學店?)),仁義之慝(假借仁義的奸惡),輿馬之飾,憲不忍為也。 _按:此明辨君子之行.(讓王)