怪力亂神

怪力亂神 //



子不語:怪力亂神。


//注: 怪力亂神,怪異武力悖亂鬼神.


//譯:孔子平常不講:怪異勇力悖亂鬼神.


//參考:

正義:大戴曾子立事:君子亂言弗殖(不宣傳),神言弗致(不接受).

左宣十五年:民反德為亂,莫大於弒父與君.

李充:力不由理,斯怪力.神不由正,斯亂神.

皇侃:子曰:未能事人焉能事鬼.


趙龍文:子曰:以力服人,非心服也.又曰:未知生焉知死.

謝氏:聖人語常不語怪,語德不語力,語治不語亂,語人而不語神.(王天恨:孔子只講:正常.德行.治平.人道之事.)

陳冠學:怪力亂神以其悖經,經正則庶民興.


南懷瑾:裸奔吸大麻(同性婚)都是怪亂.

南懷瑾:現在有一個大迷信,就是很多人迷信_科學萬能.

南懷瑾:真正懂得真理,才能泯除怪力亂神,而歸於真實的平淡.

按:暴力色情影片都是力亂問題.


按:現在列強以怪力亂神來操弄天下,這是大家要明辯的.

按:宗教和學派或主義制度,都當以誠意正心態度來研修,可以得到真實,而不盲從迷信.

按:百家專業製度都是藝,藝是條理才藝,如禮樂射禦書數,若都由道由德由仁展現出來,是無問題的.

家俗

家俗//



高糾事晏子(總管)而見逐(被辭掉)，高糾曰：臣事夫子三年，無得，而卒見逐，其說何也？


晏子曰：嬰之家俗有三，而子無一焉．糾曰：可得聞乎？


晏子曰：嬰之家俗，閑處從容不談議(義)，則疏(疏遠)；


出不相揚美(發揚主家美德)，入不相削行(勸諫)，則不與(親)；


通國事無論(不關心)，驕士慢知者，則不朝(共議)也．


此三者，嬰之家俗，今子是無一焉．故嬰非特食饋(免費供人食宿)之長也，是以辭． (晏子春秋)

傳承

傳承//

子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

//注：古，先聖樸儉之道。敏，勤而速。

//譯：孔子說：我不是生下來什麼都懂，只是喜

好古聖人之道，勤速好學而已。

//參考：

鄭玄：勉勸人於學。

錢穆：好學必好古（古聖之道）

南懷瑾：復興中華文化，就要勤奮反省研究

按：復興文化，每人都有責任，都要承擔一部分責任，好古敏求。

按：好古敏求，敏有慧意，好古如何慧解，在正心誠意，在默而記之態度。如何學覺觀聽，都在誠正默記先決條件裡。當然還要配合篤行和積極的關懷。